列別捷夫曾說過：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環境造不出時代的偉人。”羅曼羅蘭也說過：“痛苦似一把尖刀，一方面割破了你的心，另一方面，也掘出了生命的新水源。”由此看來，痛苦、挫折不僅是苦難，更是成功的基石。
佛家講，每個人其實都會是菩薩，幫助你的人是菩薩，而阻礙你前進的人也是“逆菩薩”，生活中，往往有很多對你惡語相向的人和不如意的事情，當我們經歷這種磨難時，要做的不是抱怨甚至反擊回去，我們要認識到：在我們的生命中，那些不給我們帶來正能量者，也許是個“逆菩薩”，是從反面來成就我們的。就是說，每個來到我們生命中的人都是上天安排好的，都有一定的意義，我們一定要領會這一點，若只知怨恨，豈不是辜負了這些“逆菩薩”的“美意”。把這些阻礙和磨難放在人生長河中去看，又何嘗不是讓我們成長的動力呢？沒有經歷風雪的果實不會甜美，沒有經歷過磨難的人生不會完整。誰都有面對絕境的時候，誰都會碰上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。在你未能扼住苦難的咽喉時，必須學會淡然，學會讓所有的痛苦在忍耐中淡化，學會讓苦難轉化為動力。
有時我們看到一些成功人士，便認為是他們的良好家庭背景、優秀的教育等等造就了他們的成功，但事實往往恰恰相反，有時成就一個人的正是那些所謂的阻礙和磨難。正如我們熟知的貝多芬，自幼年就遭受苦難，經受了愛情上的挫折、生活上的貧困、耳聾的折磨、事業的不順，但是這些都沒有擊倒他，反而造就了一部部傳世的作品和音樂史上最偉大的傳奇人物；史鐵生是我最敬佩的當代中國作家。他也曾說過：“生命的磨難是一種必然降臨的節目。”史鐵生的寫作與他的生命完全同構在了一起，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。當多數作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，他的作品卻思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題和精神難題。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。
每個人的生命中都會有些“小人”陪伴，這些反面“菩薩”，也就是“逆菩薩”，在我們的生命中起什么作用呢？有的是考驗我們耐心的，有的是測試我們勇氣的，有的是激發我們獨立堅強的，有的是鍛煉我們包容能力的，有的試探我們有沒有“愛”的本事等的……這些都是不可避免的，我們不要抱怨或者躲避，而是要借此磨礪自身、完善自我。
被人影響情緒，那說明我們的情緒還不由自己控制，這是在“提醒”我們要淡定；情人離我們而去，那是在激發我們要獨立堅強；生活的壓力讓你透不過氣兒，你才會更加努力的改變現狀，變得更好。當然，我們自己也時常在別人的生活中扮演“逆菩薩”一角，你在抱怨他人時，殊不知他人也可能在埋怨你，所以，我們也沒什么資格對出現在自己生命中的“逆菩薩”嫉惡如仇、避之不及。總之，放下你的抱怨，善待那些生命中形形色色的“逆菩薩”，你會發現，你所經歷的一切，都會成就一個更優秀的自己和更美好的將來。
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